تحقیق جوان و نیروهای کنترل کننده 18 ص ( ورد)

تحقیق جوان و نیروهای کنترل کننده 18 ص ( ورد)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 15
حجم فایل: 22 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 15 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏مقدمه ...............................................................‏.......................‏........ ‏1
‏فصل اول : جوان و نیروهای کنترل کننده
‏دوران حساس جوانی ....................................................‏.................................‏...........‏ 1
‏عقل .............................................................................‏........................................‏... ‏3
‏وجدان اخلاقی ..................................................................‏...................................‏..... ‏4
‏آداب و رسوم اجتماعی ......................................................‏................................‏...... ‏4
‏احترام به قانون ...............................................................‏......................................‏..... ‏5
‏انعطاف پذیری ..............................................................‏.....................................‏....... ‏6
‏نماز .........................................................................‏.........................................‏........ ‏6
‏ایمان عقلی و ایمان قلبی .......................................................‏.................................‏.... ‏7
‏تربیت خانوادگی ..............................................................‏...................................‏..... ‏8
‏تربیت فرهنگی .........‏.....................................................‏.....................................‏..... ‏8
‏2
‏تربیت اجتماعی ................................................................‏....................................‏..... ‏9
‏ ‏فصل دوم : مسئولیت جوانان
‏مسئولیت چهار گانه ............................................................‏...............................‏..... ‏10‏
‏ مسئولیت روحی .............................................................‏................................‏...... ‏11
‏مسئولیت اجتماعی ...‏......................................................‏.................................‏........ ‏12
‏مسئولیت عبودیت .............................................................‏.................................‏.... ‏13
‏جوان و معنویت .......................‏.......................................‏.................................‏..... ‏14
‏آثار توجه به معنویت ........................................................‏...............................‏..... ‏15
‏جوان و فسادهای اجتماعی .................................‏.................‏............................‏...... ‏16
‏منابع و مآخذ ....................................................................‏..................................‏... ‏17
‏مقدمه :
‏ ‏ ‏ ‏بی تردید رشد و توسعه جوامع انسانی در ابعاد گوناگون فرهنگی ، اجتماعی ، اقتصادی ، و رشد همیشگی و بالندگی ‏پیاپی ارزش های بلند معنوی در همه حوزه ها زندگی ، در گرو در یافتن نسل جوان و اهتمام به امور آنان است .
‏ ‏ ‏هم از این‏ ‏رو است که جوانان ، همواره تاریخ ‏کانون اصلی توجه مصلحان و نیز هدف اساسی تهاجم مفسدان بوده اند چرا که عالم جوانی ‏–‏ چناکه افتد ودانی‏ ‏- همانگونه که می تواند منشا نیک ترین تحولات زندگی آدمی گردد به همان میزان در معرض فتنه انگیزترین آسیب های اخلاقی و فر هنگی و معنوی نیز ،هست .
‏3
‏فصل اول :
‏جوان و نیروهای کنترل کننده
‏دوران حساس جوانی :
‏ ‏ ‏دوران جوانی ،‏ ‏دوران بسی‏ا‏ر حساسی است زیرا از یک طرف در این دوره تمام غرایز و تمایلات ‏در جوان شعله ور است و زبانه می کشد و از طرف دیگر یک دنیا احساسات و عواطف در جوان بروز می کند و شکوفا می شود ( احساساتی که کاملا‏ ً‏ ضربه پذیر و حساس است .)
‏ جوانی که در این دوره حساس با آن خصوصیات ویژه به سر می برد . یعنی سرا پا احساسات است ، تمام تمایلات و غرایزش بالفعل شده است ، تخیل ها ، آمال وآرزو ها وسوسه ها و شبهه ها وجودش را فراگرفته ومهمتر اینکه غرور جوانی هم بر او حکمفرما گردیده‏ ‏، نیازمند یک نیروی کنترل کننده قوی است تا او را از سقوط انحراف حتمی بازداشته به راه سعادت هدایت کند پس برای جلوگیری از خطر انحراف و سقوط جوانان عزیز ‏–‏ چه دختر چه پسر ‏–‏ باید یک نیروی کنترل کننده وجود داشته باشد .
‏ البته این نیروی کنترل کننده ‏، ‏یک چیز نیست بلکه مجموعه ای از عوامل گوناگون است ‏که باید باهم به کار افتد و هماهنگ حرکت کند و جوان ، مخصوصا و سایر اقشار جامعه عموما با استفاده از آنها بتوانند راه خود را بیابند و از خطر ها محفوظ بماند اجزای این مجموعه عبارتند از :
‏عقل
‏وجدان اخلاقی
‏آداب و رسوم اجتماعی
‏احترام به قانون
‏انعطاف پذیری
‏نماز
‏ایمان عقلی و ایمان قلبی
‏تربیت خانوادگی
‏4
‏تربیت فرهنگی
‏تربیت اجتماعی
‏عقل‏:‏
‏ ‏اولین و بدیهی ترین عامل در مجموعه نیروی کنترل کننده جوان ، عقل است . امیرا‏لمومنین در این باره می فرماید :‏«‏ ‏عقل ، پاک کننده از بد‏ی ها و امر کننده به خوبی هاست .‏»
‏ اما ببینیم که عقل چیست ؟
‏آنچه که می توان که به زبان ساده گفت این است که : عقل درختی است که میوه و ثمره اش ،تفکر ، تذکر،تنبه است و قوه ای که خوبیها را از بدیها تمیز می دهد .
‏قرآن کریم نیز در تعریف عقل می فرماید :‏«‏ ‏فبشر ‏عباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه اولئک الذین هدیهم‏ ا... و اولئک هم‏ ‏اولوالباب ‏»‏
‏«‏ پس‏ (ای رسول) ‏توهم آن بندگان را به لطف و رحمتمن بشارت ده ، بندگانی که چون سخن حق بشنود ، نیکوتر آن را عمل کنند ، آنان کسانی هستند که خدا آنها را به لطف خاص خود هدایت فرموده و هم آنان به حقیقت ، ‏خر‏د‏مندان عاملند .
‏وجدان اخلاقی :
‏ ‏دومین عاملی که در نیروی کنترل کننده ی جوان نقش بسزایی دارد ، وجدان اخلاقی‏
‏است که به تناسب تمایلات و غرایز جوان ، زنده و بسیار حساس و هوشیار است .
‏ قرآ‏ن کریم به وجدان اخلاقی بسیار اهمیت داده است به نحوی که از یک طرف‏ به آن قسم خورده و از طرف دیگر ،‏ ‏آ‏ن را در کنار روز قیامت گذاشته است . ‏خداوند در سوره "قیامت" می فرماید:‏«‏لا اقسم بیوم القیامـة‏ ‏و لا اقسم بالنفس اللوامة ‏»

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

تحقیق جوان و جایگاه و استعدادهای جوان ( ورد)

تحقیق جوان و جایگاه و استعدادهای جوان ( ورد)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 35
حجم فایل: 25 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 35 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏2
‏زنـدگـى در دنیاى امروز, زندگى در مدرسه است و سعادت و شقاوت هر انسانى به اراده همان انسان رقم مى خورد.
‏اگر بخواهید عزیز و سربلند باشید باید از سرمایه هاى عمر و استعدادهاى جوانى استفاده کنید.
‏امام خمینى (قدس سره ).
‏مقدمه
‏جوان براى درک بهتر خود و آشنایى با محیط پیرامون خویش , نیازبه راهنمایى و آگاهى دارد.
‏او هـمـواره در حال رشد و نمو است و رشد جسمى اش بطور طبیعى , همراه با حالتها و هیجانهاى روحى و عاطفى است .
‏جـسـم جـوان بـه شکل غیر ارادى به رشد خود ادامه مى دهدو رشد روحى و روانى وى در ارتباط مستقیم و متقابل با جسم اوست .
‏هـنـگـامى جریان رشد, حالت طبیعى به خود مى گیرد, که او از نظر فکرى و اعتقادى در جهت صحیح و در مسیر طبیعى برنامه هاى تکاملى نظام آفرینش قرارگیرد.
‏بـنـابـر ایـن , جوان براى رشد روانى و سازندگى خود, نیازمند هدایت و راهنمایى مربیان صالح و خیراندیش است .
‏از طرفى او نیازمند به فکر کردن درباره خود و رفتار و اعمال و عکس العملهاى خویش در محیط زندگى است .او باید چگونه زیستن را بیاموزد, به خصوص زمانى که به شخصیت خود پى مى برد و کم کم خودش را پیدا مى کند که : من کیستم و در کجا هستم وچگونه باید باشم ؟ او باید پاسخ این سوالها را بیابد, تا بتواند در مسیر زندگى خود سنجیده گام بردارد و به آینده اى مطمئن و سعادتمند دست یابد.
‏یکى از روان پزشکان‏ ‏مى گوید: من در تحقیقات فراوانى که درباره علت ناراحتیهاى اشخاص انـجام داده ام , به این نتیجه رسیده ام که : این افراد دردوران کودکى و جوانى , چگونه زیستن را به خوبى فرا نگرفته اند و به اندازه کافى راهنمایى نشده اند, بسیارى از آنان در حال حاضر خود پدر و مـادرهـسـتند و داراى فرزندانى نیز هستند, ولى آنها بدون این که خودشان بخواهند و یا بدانند, ناراحتیهاى روحى و روانى خود را به فرزندان منتقل مى کنند.
‏2
‏جـوان بـه عـلـت این که سنش کم است و کمتر از بزرگسالان گرفتار ناملایمات زندگى شده , داراى ذهنى خام و عارى از تجربه است .اوکـمـتـر از بـزرگـتـرهـا سردو گرم روزگار را چشیده و با مشکلات و دشواریهاى کمترى در زندگى روبه رو گردیده است .ذهـن پـاک و سـاده اش چـنـدان فرصت انحراف و آلودگى پیدا نکرده و از طرفى چون به دوران کـودکى نزدیک است , بهتر از افراد مسن مى تواندخاطره ها و حوادث دوران کودکى خود را به یاد آورد و عـلـت بـعـضـى از احـساسات و رفتار خود را بفهمد و در نتیجه , هرگاه رفتارناپسندى از خودمشاهده کرد, به آسانى آن را علت یابى کرده واصلاح نماید.
‏جوان هنوز قسمت بیشتر عمر خود را در پیش رو دارد.او با شناخت بهتر خود, مى تواند از بروز واکنشهاى نابهنجار در برابر پیشامدهاى زندگى , در آینده جلوگیرى نماید..
‏جوان و دوران بلوغ .
‏نخستین گام
‏یـکـى از آگاهیهاى بسیار مهم در زندگى جوان , قبل از شناختن محیط و پدیده هاى پیرامونش , آشنایى با خود است .توجه به خویشتن و آگاهى به خود یکى از شگفتیهاى نظام آفرینش است , زیرا انسان علاوه بر علم و آگاهى به اشیا و دیگران , درباره خود آگاهى وتوجه حضورى‏ ‏.
‏4
‏دارد و در عین حال مى تواند تـوجـه خـود را بـه شـخصیت خویش متمرکز سازد و رفتار و کردار خود را مورد ارزیابى و تحلیل قـراردهـد, حتى بهتر از یک پدیده خارجى خود و رفتار خود را مورد مطالعه و تجربه و جستجوى علمى قرار دهد.اطـلاعات علمى که انسان از خارج دریافت مى کند, ممکن است همراه با خطا و اشتباه باشد, ولى درباره خود خطا نمى کند.درایـن بـاره قـرآن مى فرماید: انسان نسبت به نفس خود آگاهى دارد, اگرچه (براى خطاهایش ) عذرتراشى کند‏.
‏انـسـان وقـتـى باطن خویش را شناخت و اصلاح کرد, رفتارى که ازاو صادر مى گردد نیز اصلاح مى شود.جـوان داراى این قدرت خواهد بود که در برابر موفقیتها و یا شکستهاى زندگى , خود را نبازد و با تـقـویـت ایـمان و توکل به خدا باعزمى راسخ , درحوادث به جلو گام بردارد, زیرا غرور در نتیجه موفقیت یا نومیدى در نتیجه شکست , هر دو براى وى خطرناک است .
‏بـنـابر این , جوان عزیز! اگر شما مى خواهید در زندگى خوشبخت و سعادتمند باشید, باید از هم اکنون خود را بررسى کنید و ببینید چه معایب ونقایصى دارید, سپس کوشش کنید که آنها را یکى پس از دیگرى برطرف نمایید.بـایـد بـدانـیـد کـه گذشتن از مرحله کودکى و وارد شدن به دوران بلوغ و جوانى , چندان آسان نیست , بلکه این راه پر فراز و نشیب باید همراه با آگاهى و مراقبتهاى لازم طى شود.
‏مـطـالـعـه درباره زندگى رهبران بزرگى که منشا خدماتى به انسانها بوده اند و آنان را به سوى دانش و عدالت و خداپرستى هدایت کرده اند, ما را به این نکته آگاه مى سازد که این گونه افراد از جـمله کسانى بوده اند که دوران حساس بلوغ را به سلامتى و پاکى پشت سر گذاشته و ایام جوانى را آگاهانه سپرى کرده و از قدرت جوانى شان بیشترین استفاده را نموده اند.
‏4
‏آنـان شـیـوه اى را بـرگـزیـده انـد کـه استعدادهایشان را در جهت کمال , شکوفا کرده و همواره وجودشان براى خود و دیگران منشا خیر و برکت بوده است .
‏اندیشیدن و دقت کردن در زندگى دانشمندان و رهبران اجتماعى و دینى و پیامبران بزرگوار به جـوان کـمک مى کند که چگونه در موقعیتها و مراحل مختلف زندگى عمل نماید تا استعدادهاى خود را شکوفا سازد.
اما کسانى که مبدا فساد و گمراهى براى خود و دیگران گردیده اند, بیشتر افرادى بوده اند که در دوران مـهم بحرانى بلوغ , انحراف و آلودگى فراوان پیدا کرده و بکلى شخصیتشان از هم متلاشى شده است .بـنابر این عدم اطلاع و آگاهى جوان به مسائل حساس دوران بلوغ , موجب اختلال روانى و تزلزل در شخصیتش گردیده و درنهایت آینده اى مبهم وتاریک در انتظارش خواهد بود.
‏آینده نگرى .
‏شـما در آینده اوقات فراغت زیادى در پیش دارید و هر وقت , فرصت دست دهد, حق دارید از آنها استفاده نمایید, ولى چگونه , چطور و با چه هدفى ؟ کارهاى جدى و مهمى در پیش دارید, از جمله مـعاشرت با دوستان و همسالان , رفت و آمد با خویشاوندان و طرز رفتار با آنان , انتخاب رشته هاى تـحصیلى , پیدا کردن موقعیتهاى اجتماعى مناسب و موفقیت در آن ب و خلاصه روزى فرا مى رسد که باید به فکر ازدواج و تشکیل خانواده وتربیت فرزند باشید.البته ممکن است در زندگى شما پیشامدهاى دیگرى نیز رخ دهد.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

تحقیق جو 10 ص ( ورد)

تحقیق جو 10 ص ( ورد)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 12
حجم فایل: 78 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 12 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏جو
‏جو‏ Hordeum vulgare‏ یکی از ‏غلات‏ است. چرخه زندگی این گیاه یک ساله و از خانواده گرامینه‌ها (گندمیان) است. کشت جو احتمالاً از ‏اتیوپی‏ و آسیای جنوب‌شرقی آغاز شده‌است.
‏2
‏4
‏رده بندی علمی
Kingdom: Plantae
Division: Magnoliophyta
Class: Liliopsida
Order: Poales
Family: Poaceae
‏مبدا و خاستگاه
‏خاستگاه واقعی جو هنوز ناشناخته است. اما بسیاری از محققین، خاستگاه این گیاه را کوه‌های زاگرس در غرب ایران، آناتولی جنوبی و فلسطین می‌‌دانند. بر پایه نظریه والیوف، مبداء جوی ریشک دار و غلاف دار، کشور اتیوپی و شمال آفریقا و مبداء نوع بدون ریشک، ریشک کوتاه و کلاهک دار، آسیای جنوب شرقی، به ویژه چین، ژاپن و تبت است جو برای تعداد زیادی از مردمان نواحی سردسیر و خشک (به ویژه خاور میانه و شمال آفریقا) منبع غذایی مهمی به شمار می‌‌رود. البته امروزه بیشتر برای خوراک دام و تهیه‏ٔ‏ فراورده‌های تخمیری از این گیاه استفاده می‌‌کنند.
‏مقاومت گیاه جو
‏جو یکی از سازگارترین غلات است که در شرایط آب و هوایی مساعد، در خاک حاصلخیز که قابلیت نگهداری آب در آن زیاد باشد، و همچنین در خاک هایی که پ.هاش آنها بین 7 تا 8 باشد تولید می‌شود. این گیاه نسبت به گندم در برابر خشکی مقاوم تر است و بنابراین در آب و هوایی که آب، سبب محدود کردن تولید غلات می‌شود، جو می‌‌تواند بیشترین محصول را تولید کند. در شرایط دیم هم عملکرد جو بهتر از گندم و چاودار می‌‌باشد. تولید جو در همه نوع زمینی با بارندگی سالیانه 200 تا 250 میلیمتر امکان‌پذیر است. جو نسبت به دمای بالا (بیش از 32 درجه سانتی گراد) مقاوم است. اما در شرایط آب و هوای مرطوب، در برابر دمای بالا بسیار حساس است. دانه جو نسبت به گندم برای جوانه زدن به رطوبت کمتری نیاز دارد. در مواردی که پس از جوانه زدن دانه، گیاه به علت کمبود رطوبت خشک شود، با فراهم شدن شرایط مساعد رطوبتی، گیاه رشد مجدد خود را با شدت بیشتری آغاز می‌‌نماید.
‏4
‏جو از لحاظ مقاومت به سرما، نسبت به گندم در ردیف پایین تری قرار می‌‌گیرد. بنابراین به نظر می‌‌رسد که کشت جوی پاییزه در مناطق سردسیر چندان اطمینان بخش نباشد.در مقایسه با سایر غلات، جو نسبت به شوری خاک، چه در مرحله جوانه زنی و چه در مراحل دیگر مقاوم تر است.
‏بزرگ‌ترین کشورها تولید کننده جو
‏در ایران بعد از گندم .جو در مقام سطح زیر کشت در رتبه دوم برخوردار است . و علت هم نیاز آبی کم و مقاوت بسیار خوب به سرما و مقاوت به شوری است
(‏این ارقام متعلق به سال 2005 می باشد)
‏ردیف
‏کشور
Menge
(in Tsd. t)
Rang
‏کشور
Menge
(in Tsd. t)
1
‏روسیه
15.773
9
‏ایالات ‏متحده آمریکا
4.620
2
‏کانادا
12.133
10
‏اسپانیا
4.448
3
‏آلمان
11.722
11
‏دانمارک
3.730
4
‏فرانسه
10.357
12
‏لهستان
3.461
5
‏اوکرائین
9.000
13
‏چین || style="text-align:right" |3.350
6
‏ترکیه
9.000
14
‏ایران
2.900
7
‏استرالیا
6.640
15
‏جمهوری چک
2.280

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

تحقیق جهانگردی و هتلداری 115ص ( ورد)

تحقیق جهانگردی و هتلداری 115ص ( ورد)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 98
حجم فایل: 1273 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 98 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

1
‏مقدمه
‏امکانات ارتباطی که دوران معاصر و کنونی در اختیار انسان قرار می‏‌‏دهد امکان جا به جا شدن شمار قابل ملاحظه ای انسان را در پهنه نسبتا وسیعی ممکن کرده است و حرکت واقعی جهانگردی، جهانگردی توده ای و گروهی به سوی کشف افق‏‌‏های ‏دور دست خصوصا افق هایی که دارای فرهنگ و عاد فرهنگی اصیل و کهن می‏‌‏باشند از مدتها قبل شکل گرفته و اکنون در حال گسترش می‏‌‏باشد. اگر جابجایی جمعیت را در درون کشورها به این مسئله بیفزاییم اهمیت مسافرت بعنوان یک نیاز طبیعی، روحی، روانی، اجتماعی و ... از هر نظر بیشتر روشن خواهد شد. زمانی گردشگری معنای واقعی خود را خواهد یافت که علاوه بر تسهیل شرایط انجام آن در فضایی مطلوب اتفاق افتد.
‏در بسیاری از کشورها از جمله کشور ما پدیده مسافرت کردن در حال گسترش می‏‌‏باشد و توسعه آن نیز ضرورت دارد به دلایل مختلف از جمله جاذبه‏‌‏های متنوع و متفاوت در بسیاری زمینه امکان گسترش فعالیت توریستی چه داخلی و چه خارجی وجود دارد و هتل به عنوان یکی از مجموعه فضاهای توریستی اقامتی، فراغتی، اجتماعی، فرهنگی و ... اقتصادی با توجه به جلوه‏‌‏های ‏متعدد و متنوع آن به عنوان زمینه طراحی معماری مورد توجه و مطالعه قرار گرفته است.
‏نکات مطرح شده حکایت از نگرشی جدید در زمینه فوق دارد به نگرشی که حاصل دوره‏‌‏های ‏جدید حرکت توریسم جمعی و گروهی است یعنی جامعه ای کنجکاو، پرسشگر، آنسوی نگرد رو به پیش که علاوه بر طرح مسائل مختلف و توجه به آنها محیط زیست خود را نیز مطرح می‏‌‏کند.
2
‏بیان مسئله
‏با گسترش و توسعه سمع و خارق العاده وسایل و امکانات حمل و نقل هتل داری و هتل به صنعتی واقعی تبدیل گردید به طریقی که هتل به صورت هر محصول صنعتی دیگری تولید می‏‌‏شود، یقینا هتل و هتل داری می‏‌‏باید سود آوری مورد انتظار و متعارف سرمایه گذار را تامین کند، اما هتل دارای وجود دیگری نیز هست بسیار و متنوع و شگرف زیرا فضایی است که مانند دیگر فضاها به شیوه خاص خود انسان- جمعی انسان- را به صورت فردی و گروهی مورد خطاب قرار می‏‌‏دهد جمعی که فرد فرد آن دارای ویژگی‏‌‏های ‏خاص خود بوده و نباید در قالبی از پیش فرض شده و قرارداده شود. بنابراین میهمان خانه، هتل، هتل آپارتمان، زائرسرا، مسافرخانه، متل، فضای اقامت موقت و ... بخشی از فضای اجتماعی است که در آن برخوردهای اجتماعی باید ممکن گردد و از این منظر هتل بخشی از فضای برخورد اجتماعی و گاه آمیزش با فضای فرهنگی است که باید از اهداف صرفا تجاری فراتر رود.
‏فضای هتل و جو ایجاد شده توسط آن باید به استفاده کننده امکان تازه کردن نفس را بدهد و نیز عرضه کننده جزیره غنی کردن خود باشد. هتل یا آنچه در این مکان و فضا می‏‌‏گذرد باید امکان تجربه فردی خاطره انگیز یا زمینه ساز اتفاقات و برخوردهای مناسب انسانی، روانی، اجتماعی، فرهنگی و ... را میسر نماید. در این نگرش هتل اهمیتی ویژه می‏‌‏یابد که باید به کمک معماری هماهنگ و منطبق بر نیازها و حالت آن مکان و سازماندهی در خور به طیفی از امکانات دست یافته به طیفی از امکانات هم زبان، بدیع، پویا، زنده، مفرح، متنوع، ساده و به بیانی دیگر هدف و انگیزه باید تلاش در ابعاد و خلق یک فرهنگ فضا (عادت و رفتار) و عملکرد آن یعنی جمع بندی از تمامی یا اکثر خواسته‏‌‏ها ‏و تمایلات فرد در جمع انسانها و فرهنگ او باشد.
3
‏معماری یک هتل می‏‌‏تواند ایجاد حس تعلق به آن فضا و محیط را تسهیل کند و در نتیجه باعث حس امنیت و اطمینان شود. پس می‏‌‏تواند چنین پنداشت که هتل قابل زنجیره شدن و تکرار مشابه از این مکان به آن مکان با تشابهات اغراق آمیز حتی در جزئیات و ابراز آن یعنی فضای مدل هویت خاص‏ نمی‏‌‏باشد بلکه فضایی است مانونس که می‏‌‏توان به آن احساس تعلق کرد.
4
‏اهداف پروژه:
‏شهر مشهد به عنوان یکی از شهرهای زیارتی ، با منابع طبیعی و باستانی بی شمار هر ساله جماعت زیادی را به سمت خود جذب‏ می‏‌‏کند.
‏بنابراین برنامه ریزی جهت آسایش مسافران و حتی ساکنان خود شهر مشهد ضرورت پیدا‏ می‏‌‏کند.
‏جهت طراحی روی این پروژه سایت هتل ؟ لاله بنابر دلایلی که در طول مطالعات ذکر خواهد شد انتخاب شده است.
‏یکی از اهداف طراحی این پروژه ایجاد اقامتگاه جهت مسافران‏ می‏‌‏باشد.
‏مسافرانی که جهت سیاحت و زیارت به شهر مشهد سفر‏ می‏‌‏کنند و در نزدیکی مجتمع تفریحی کوهسنگی ساکن‏ می‏‌‏شوند.
‏هدف دیگر از این پروژه اسکان مسافرانی است که به همراه بیماران خود از شهرستان‏‌‏ها ‏به بیمارستان‏‌‏های ‏واقع در خیابان کوهسنگی از قبیل بیمارستان‏‌‏های ‏17 شهریور- قائم ‏–‏ مهر و ... و حتی امام رضا مراجعه‏ می‏‌‏کنند.
‏اما شاید اصلی ترین هدف پروژه بالا بردن سطح فرهنگ عمومی و غنی کردن آن‏ می‏‌‏باشد. بوسیله ایجاد اقامتگاه موقت جهت مسافرانی که در محدوده کوهسنگی اتراق کرده، درکناراستخر آن آشپزی‏ می‏‌‏کنند، بساط خود را پهن کرده و در کنار خیابان شب را به صبح‏ می‏‌‏رسانند.
‏ایجاد اقامتگاه مناسب جهت این شمار از کسانیکه به مشهد مسافرت‏ می‏‌‏کنند و چهره زیبای کوهسنگی را کمرنگ‏ می‏‌‏کنند.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

تحقیق جهت ( ورد)

تحقیق جهت ( ورد)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 42
حجم فایل: 117 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 42 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

1
‏جهت‌یابی
‏انواع روش های جهت یابی و یافتن مسیر برای زمانی که کوهستان ، جنگل ، دشت یا بیایان گم شده ایم چگونه امکانپذیر است؟ جهت یابی چیست و چگونه به ما کمک ‏می کند؟
‏یافتن جهت‌های جغرافیایی را جهت‌یابی گویند. جهت‌یابی در بسیاری از موارد کاربرد دارد. برای نمونه وقتی در کوهستان، جنگل، دشت یا بیابان گم شده باشید، با دانستن جهت‌های جغرافیایی، می‌توانید به مکان مورد نظرتان برسید. یکی از استفاده‌های مسلمانان از جهت‌یابی، یافتن قبله برای نماز خواندن و ذبح حیوانات است. کوهنوردان، نظامیان، جنگل‌بانان و ... هم به دانستن روش‌های جهت‌یابی نیازمندند.
‏هرچند امروزه با وسایلی مانند قطب‏‌‏نما یا GPS‏ ‏می‏‌‏توان به راحتی و با دقت بسیار زیاد جهت جغرافیایی را مشخص کرد، در نبود ابزار، دانستن روش‏‌‏های دیگر جهت‏‌‏یابی مفید و کاراست. در اینجا به برسی انواع روش های جهت یابی خواهیم پرداخت.
3
‏ ‏جهت‌های اصلی و فرعی
‏اگر رو به شمال بایستیم، سمت راست‏‌‏مان مشرق (شرق، باختر)، سمت چپ‏‌‏مان مغرب (غرب، خاور) و پشت سرمان جنوب است.‏
‏این چهار جهت را جهت‏‌‏های اصلی می‏‌‏نامند. بین هر دو جهت اصلی یک جهت فرعی وجود دارد. مثلاً نیمساز جهت‏‌‏های شمال و شرق، جهت شمالِ شرقی (شمالِ شرق) را مشخص می‏‌‏کند.
‏با دانستن یکی از جهت‏‌‏ها، بقیه‏ٔ‏ جهت‏‌‏ها را می‏‌‏توان به سادگی مشخص نمود. مثلاً اگر به سوی شمال ایستاده باشید، دست راست شما شرق، دست چپ شما غرب، و پشت سر شما جنوب است.
‏
‏روش‏‌‏های جهت‏‌‏یابی
‏ ‏برخی روش‏‌‏های جهت‏‌‏یابی مخصوص روز، و برخی ویژه‏ٔ‏ شب اند. برخی روش‏‌‏ها هم در همه‏ٔ‏ مواقع کارا هستند.
‏توجه شود که:‏ ‏بسیاری از این روش‏‌‏ها کاملاً دقیق نیستند و صرفاً جهت‏‌‏های اصلی را به صورت تقریبی‏‌‏ مشخص می‏‌‏کنند. برای جهت‏‌‏های دقیق باید از قطب‏‌‏نما استفاده کرد، و میل مغناطیسی و انحراف مغناطیسی آن را هم در نظر داشت.
‏آن‏‌‏چه گفته می‏‌‏شود اکثراً مربوط به نیمکره شمالی است؛ به طور دقیق‏‌‏تر، بالای ۲۳‏٫‏۵ درجه (بالای مدار رأس
3
‏‌‏السرطان). در نیم‏‌‏کره جنوبی در برخی روش‏‌‏ها ممکن است جهت شمال و جنوب برعکس آن‏‌‏چه گفته می‏‌‏شود باشد.
‏
‏روش‏‌‏های جهت‏‌‏یابی در روز
‏ ‏جهت‏‌‏یابی با سمت خورشید
‏1- خورشید صبح تقریباً از سمت شرق طلوع می‏‌‏کند، و شب تقریباً در سمت غرب غروب می‏‌‏کند.
‏این مطلب فقط در اول بهار و پاییز صحیح است؛ یعنی‏‌‏ در اولین روز بهار و پاییز خورشید دقیقاً از شرق طلوع و در غرب غروب می‏‌‏کند، ولی در زمان‏‌‏های دیگر، محل طلوع و غروب خورشید نسبت به مشرق و مغرب مقداری انحراف دارد. در تابستان طلوع و غروب خورشید شمالی‏‌‏تر از شرق و غرب است، و در زمستان جنوبی‏‌‏تر از شرق و غرب می‏‌‏باشد. در اول تابستان و زمستان، محل طلوع و غروب خورشید حداقل حدود ۲۳‏٫‏۵ درجه با محل دقیق شرق و غرب فاصله دارد، که این خطا به هیچ وجه قابل چشم پوشی‏‌‏ نیست. در واقع از آن‏‌‏جا که موقعیت دقیق خورشید با توجه به فصل و عرض جغرافیایی متغیر است، این روش نسبتاً غیردقیق است.
‏تنها جایی که خورشید همیشه دقیقاً از شرق طلوع و در غرب غروب می‏‌‏کند، استواست.
4
‏2- در نیمکره‏ٔ‏ شمالی زمین، در زمان ظهر شرعی خورشید همیشه دقیقاً در جهت جنوب است و سایه‏ٔ‏ اجسام رو به شمال می‏‌‏افتد.
‏ظهر شرعی یا ظهر نجومی در موقعیت جغرافیایی شما، دقیقاً هنگامی است که خورشید به بالاترین نقطه خود در آسمان می‏‌‏رسد. در این زمان، سایهٔ شاخص به حداقل خود در روز می‏‌‏رسد، و پس از آن دوباره افزایش می‏‌‏یابد؛ همان زمان اذان ظهر‏.
‏برای دانستن زمان ظهر شرعی می‏‌‏توانید به روزنامه‏‌‏ها مراجعه کنید یا منتظر صدای اذان ظهر باشید. ظهر شرعی حدوداً نیمه بین طلوع آفتاب و غروب آفتاب است.
‏3- حرکت خورشید از شرق به غرب است؛ و این هم می‏‌‏تواند روشی برای یافتن جهت‏‌‏های جغرافیایی باشد.
‏
‏جهت‏‌‏یابی با سایه‏ٔ‏ چوب(شاخص)
‏شاخص، چوب یا میله‏‌‏ای نسبتاً صاف و راست است (مثلاً شاخه نسبتاً صافی از یک درخت به طول مثلاً یک متر) که به طور عمودی در زمینی مسطح و هموار و افقی(تراز و میزان) فرو شده است.
‏روش اول: نوک(انتهای) سایه‏ٔ‏ شاخص روی زمین را [مثلاً با یک سنگ] علامت‏‌‏گذاری می‏‌‏کنیم. مدتی (مثلاً ده-بیست دقیقه بعد، یا بیشتر) صبر می

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.