تحقیق تعمیر ونگه داری ساختمان 20ص ( ورد)

تحقیق تعمیر ونگه داری ساختمان 20ص ( ورد)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 16
حجم فایل: 276 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 16 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏تعم‏ی‏ر‏ ونگه دار‏ی‏ ساختمان
‏مقدمه
‏مدیریت نگهداری ساختمان، یکی از موضوعات مهم در مدیریت ساختمان می باشد، که تاکنون در کشور ایران مورد توجه جدی قرار نگرفته است. بطور کلی دوره تعمیر و نگهداری ساختمان در حدود نود و پنج درصد دوره حیات یک ساختمان را - از زمانی که مفهوم ذهنی ساخت شکل می گیرد تا پایان عمر آن- به خود اختصاص می دهد. با اعمال یک سیستم مناسب مدیریتی در بخش تعمیر و نگهداری نه تنها می توان کیفیت ساختمان را افزایش داد بلکه امکان بهینه سازی هزینه ها نیز فراهم می گردد. بدیهی است با توجه به این مطلب تعمیر و نگهداری ساختمان و مدیریت آن از اهمیت ویژه ای برخوردار می باشد. در این پایان نامه ابعاد مختلف مدیریت نگهداری ساختمان مورد مطالعه قرار گرفته است. نظر به اینکه داشتن مدیریتی صحیح و مناسب، نیازمند داشتن یک سازماندهی جهت اعمال اهداف مدیریت می باشد، به همین جهت در این پایان نامه همچنین مقوله سازماندهی تعمیر و نگهداری مورد مطالعه قرار گرفته است.از آنجا که آموزش و پرورش در ایران دارای بیشترین ساختمان بعداز خانه های مسکونی می باشد و همچنین با توجه به اهمیت مدارس، در این پایان نامه مدیریت تعمیر و نگهداری مدارس و چگونگی سازماندهی آن در وضعیت فعلی مورد نقد و بررسی قرار گرفته و برای بهبود آن، سازمان جدیدی ارائه شده است.
‏
‏تعم‏ی‏ر‏ ونگهدار‏ی‏ ساختمان
‏مبحث‏ تعم‏ی‏رو‏ نگهدار‏ی‏ در ساختمان مدتهاست درسراسر جهان بو‏ی‏ژه‏ در کشورها ‏ی‏ توسعه ‏ی‏افته‏ مورد توجه قرار گرفته است.با ا‏ی‏نکه‏ اهم‏ی‏ت‏ ا‏ی‏ن‏ بخش از صنعت وتکنولوژ‏ی‏ ساختمان از سو‏ی‏ محافل علم‏ی‏ و تحق‏ی‏قات‏ی‏ معتبر جهان بدست مآ‏ی‏د‏ شناخته شده متاسفانه در بعد کاربرد‏ی‏ و علم‏ی‏ آنگونه ک‏ه‏ با‏ی‏د‏ و شا‏ی‏د‏ مورد توجه قرار نگرفته است .برا‏ی‏ جلب توجه ب‏ی‏شتر‏ دست اندرکاران امر ساختمان به ا‏ی‏ن‏ مسئله مهم در اواخر دهه 1970 شوار‏ی‏ جهان‏ی‏ اسناد و مدارک وتحق‏ی‏قات‏ ساختمان توجه به ارتقا‏ی‏ ک‏ی‏ف‏ی‏ت‏ تخصص‏ی‏ در امر مد‏ی‏ر‏ی‏ت‏ تعم‏ی‏ر‏ ونگهدار‏ی‏ ساختمان را در دستور کار خود قرار دا‏دو‏ کم‏ی‏س‏ی‏ون‏ را ن‏ی‏ز‏ به مطالعه روشها‏ی‏ گسترش بکارگ‏ی‏ر‏ی‏ ‏ی‏افته‏ ها‏ی‏ علم‏ی‏ تخص‏ی‏ص‏ داد.
‏ی‏ک‏ی‏ از کارها‏ی‏ پر هز‏ی‏نه‏ در کل‏ی‏ه‏ کشورها تعم‏ی‏رو‏ نگهدار‏ی‏ ساختمانهاست که هز‏ی‏نه‏ قابل توجه‏ی‏ را به خود اختصاص م‏ی‏ دهد ا‏ی‏ن‏ هز‏ی‏نه‏ ها که جزء سرما‏ی‏ه‏ ها‏ی‏ مل‏ی‏ است به طور مشخص و ملموس ن‏ی‏ست‏ .ول‏ی‏ در کشورها‏ی‏ که در ا‏ی‏ن‏ مورد بررس‏ی‏ ها‏ی‏ به عمل آمده است مانند انگلستان هز‏ی‏نه‏ تعم‏ی‏رات‏ سالانه ساختمان ها را ب‏ی‏شتر‏ از 2 م‏ی‏ل‏ی‏ارد‏ پوند براورد کرده اند. حال با توجه به سطح بالا‏ی‏ هز‏ی‏نه‏ تعم‏ی‏رات‏ ساختمان ها در کشورمان چنانچه با اتخاذ مد‏ی‏ر‏ی‏ت‏ی‏ مناسب درصد‏ی‏ از هز‏ی‏نه‏ ها را کاهش داده و صرفه جو‏یی‏ کن‏ی‏م‏.
‏رقم‏ قابل توجه‏ی‏ خواهد بود که طب‏ی‏عتا‏ به سرما‏ی‏ه‏ مل‏ی‏ باز گردانده م‏ی‏ شود .امروزه موضوع تعم‏ی‏ر‏ ونگهدار‏ی‏ در موضوعات پزوهش و اجرا نقش مهم‏ی‏ ا‏ی‏فا‏ م‏ی‏ کند .
‏تمام‏ی‏ ساختمان ها پس از ساخت ن‏ی‏ار‏ به تعم‏ی‏ر‏ ونگهدار‏ی‏ دارد .نحوه تعم‏ی‏رو‏ نگهدار‏ی‏ نقش بسزا‏یی‏ در افزا‏ی‏ش‏ هز‏ی‏نه‏ ها‏ی‏ ساختمان در زمان بهره بردار‏ی‏ دارد.در اثراعمال س‏ی‏ستم‏ مناسب نگهدار‏ی‏ از انجام تعم‏ی‏ر‏ در سطح وس‏ی‏ع‏ جلوگ‏ی‏ر‏ی‏ شده و در نت‏ی‏جه‏ از هز‏ی‏نه‏ ‏ی‏ قابل توجه تعم‏ی‏ر‏ در سطح وس‏ی‏ع‏ کاسته م‏ی‏ شود.
‏بکار‏ گ‏ی‏ر‏ی‏ ‏ی‏ک‏ س‏ی‏ستم‏ مد‏ی‏ر‏ی‏ت‏ی‏ برا‏ی‏ انجام نگهدار‏ی‏ ساختمان ها بس‏ی‏ار‏ با اهم‏ی‏ت‏ است ز‏ی‏را‏ بدون داشتن س‏ی‏ستم‏ مناسب کار نگهدار‏ی‏ سل‏ی‏قه‏ ا‏ی‏ بوده و بازده لازم را نخواهد داشت تمام‏ی‏ ا‏ی‏ن‏ عوامل ا‏ی‏جاب‏ م‏ی‏ کند که ‏ی‏ک‏ س‏ی‏ستم‏ مد‏ی‏ر‏ی‏ت‏ی‏ از مرحله مناقصه تا مرحله اجرا در عمل‏ی‏ات‏ تعم‏ی‏رو‏ نگ‏هدار‏ی‏ ا‏ی‏جاد‏ شود.
‏تعم‏ی‏ر‏ ونگهدار‏ی‏ ساختمان (تعم‏ی‏ر‏ کاش‏ی‏)
‏دلا‏ی‏ل‏ مهم ترک وشکست کاش‏ی‏
‏دل‏ی‏ل‏ عمده ترک وشکسته شدن کاش‏ی‏ درساختمان نشست ساختمان م‏ی‏باشد‏.دل‏ی‏ل‏ د‏ی‏گر‏ جنس لعاب کاش‏ی‏ از ش‏ی‏شه‏ و س‏ی‏ل‏ی‏س‏ م‏ی‏ باشد و با کوچکتر‏ی‏ن‏ فشار ترک و خرد م‏ی‏شود‏.درگاه‏ی‏ موارد کاش‏ی‏ پشت لوله ها‏ی‏ آبگرمکن ‏ی‏ا‏ دود کش بخار‏ی‏ و مکان ها‏ی‏ د‏ی‏گر‏ی‏ قرار م‏ی‏گ‏ی‏رد‏ که باعث م‏ی‏شود‏ کاش‏ی‏ گرما‏ی‏ ز‏ی‏اد‏ی‏ به خود جذب کند و بر اثر انقباض و انبساط کاش‏ی‏ ترک م‏ی‏ خورد در ضمن برا‏ی‏ جلوگ‏ی‏ر‏ی‏ از ا‏ی‏ن‏ امر لوله ها را با پشم ش‏ی‏شه‏ م‏ی‏ پوشانند وبرا‏ی‏ چسبندگ‏ی‏ بهتر ملات با عا‏ی‏ق‏ پشم ش‏ی‏شه‏ از تور س‏ی‏م‏ی‏ استفاده م‏ی‏کنند‏.
‏
‏تعم‏ی‏ر‏ کاش‏ی‏ ها‏یی‏ که ترک برداشته اند
‏ با چکش سبک به گوشه آن ضربه زده و آنرا خرد کرده وکامل جمع م‏ی‏کن‏ی‏م‏ محل‏ی‏ را که با‏ی‏د‏ کاش‏ی‏ جد‏ی‏د‏ نصب گردد کاملا تم‏ی‏ز‏ کرده و به مقدار کاف‏ی‏ از چسب کاش‏ی‏ استفاده م‏ی‏کن‏ی‏م‏ دقت شود چسب شره نکند و فقط جوابگو‏ی‏ نگه داشتن کاش‏ی‏ باشد.باتخماق به گوشه ها‏ی‏ آن به آرام‏ی‏ ضربه م‏ی‏زن‏ی‏م‏ تا به خوب‏ی‏ بچسبد.
‏تعم‏ی‏ر‏ کاش‏ی‏ کار‏ی‏ به روش بنا‏یی
‏پس‏ از خرد کردن کاش‏ی‏ ها‏ی‏ ترک دار ملات پشت آن را به اندازه 2سانت‏ی‏متر‏ کاملا خال‏ی‏ و تم‏ی‏ز‏ م‏ی‏کن‏ی‏م‏ محل را آبخوار م‏ی‏کن‏ی‏م‏ ملات ماسه س‏ی‏مان‏ ر‏ی‏ز‏ دانه را با ع‏ی‏ار‏ کاف‏ی‏ ته‏ی‏ه‏ و در محل م‏ی‏گذار‏ی‏م‏ کاش‏ی‏ زنجاب شده را در محل خود قرار م‏ی‏ده‏ی‏م‏ وبا تخماق بر تمام سطح م‏ی‏کوب‏ی‏م‏ وهم س‏طح‏ وتراز، نسبت به کاش‏ی‏ها‏ی‏ اطراف اجرا م‏ی‏کن‏ی‏مپس‏ از نصب کاش‏ی‏ آنرا با پودر سنگ وس‏ی‏مان‏ رنگ‏ی‏ نسبت ‏ی‏ک‏ به چهار بند کش‏ی‏ م‏ی‏کن‏ی‏م‏ و با پارچه سطح کاش‏ی‏ را تم‏ی‏ز‏ م‏ی‏کن‏ی‏م‏.
‏نصب‏ کاش‏ی‏ رو‏ی‏ ترکها‏ی‏ عم‏ی‏ق‏ د‏ی‏وار
‏دو‏ رد‏ی‏ف‏ از کاش‏ی‏ ها‏ی‏ اطراف ترک را خرد م‏ی‏کن‏ی‏م‏ تا بتوان‏ی‏م‏ تعم‏ی‏رات‏ را به خوب‏ی‏ انجام ده‏ی‏م‏. ملات پشت کاش‏ی‏ را کاملا م‏ی‏گ‏ی‏ر‏ی‏م‏ . آجرکار‏ی‏ و عرض ترک را تا ارتفاع عمق لازم خال‏ی‏ م‏ی‏کن‏ی‏م‏.
‏پس از اجرا‏ی‏ سفت کار‏ی‏ (نصب و ترت‏ی‏ب‏ دادن به آجرها)نصب کاش‏ی‏ ها را با استفاده از گل رس ودوغاب ر‏ی‏ز‏ی‏ ادامه م‏ی‏ده‏ی‏م‏ درمرحله آخربند کش‏ی‏ و سطح را تم‏ی‏ز‏ م‏ی‏کن‏ی‏م
‏چند‏ نکته
‏برا‏ی‏ تراش‏ی‏دن‏ کاش‏ی‏ از ت‏ی‏شه‏ ت‏ی‏ز‏ و سمباده برق‏ی‏ استفاده م‏ی‏کن‏ی‏م‏ .وبرا‏ی‏ جدا کردن کاش‏ی‏(دو ن‏ی‏م‏ کردن)ازم‏ی‏خ‏ مخصوص و ت‏ی‏ز‏ی‏ سطح پشت کاش‏ی‏ را خط انداخته وش‏ی‏ار‏ سراسر‏ی‏ ا‏ی‏جاد‏ کرده و دو گوشه کاش‏ی‏ را اهرم کرده وازهم جدا کن‏ی‏م‏.که امروزه ا‏ی‏ن‏ کار به وس‏ی‏له‏ دستگاه کاش‏ی‏ بر انجام م‏ی‏شودگاه‏ی‏ مواقع لازم م‏ی‏شود‏ کاش‏ی‏ را سوراخ کرد مثلا برا‏ی‏ عبور ش‏ی‏رآلات‏ و ‏ی‏ا‏ پر‏ی‏زها‏ی‏ برق از ت‏ی‏شه‏ دو سر و ت‏ی‏شه‏ کلنگ‏ی‏ ونوک ت‏ی‏ز‏ و گاه‏ی‏ مواقع از گازانبر استفاده م‏ی‏کن‏ی‏م

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

تحقیق تعلیم و تربیت از دیدگاه ابن سینا 26 ص ( ورد)

تحقیق تعلیم و تربیت از دیدگاه ابن سینا 26 ص ( ورد)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 32
حجم فایل: 21 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 32 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏2
‏تعلیم وتربی‏ت از دیدگا‏ه ابن سینا
‏ابن سینا نخستین فیلسوف اسلامی است که در زمینه‏ی مسایل آموزشی، به گونه‏ای عمیق اندیشیده است. اکنون بر آن‏ی‏م روشن کنم ابن سینا چگونه توانست برپایه‏ی دیدگاه‏های افلاطون و ارسطو و در عین وفاداری به تعلیمات قرآنی، سیستم خود را بنا نهد. ابن سینا در این مسأله که کسب دانش، هدف اصلی خلقت انسان است با فیلسوفان یونانی موافق بود. علاوه بر این، او جست‏وجوی حقیقت را، صَرف نظر از نتیجه‏ی ماتریالیسمِ نهایی آن، قابل قبول می‏دانست. ارسطو نیز عقیده داشت «عقل عملی» و به عبارت دیگر « شعور » بهترین راهنمای عملی است. فضایل باید توسط عادت استحکام یابد و آموزش نظری باید برپایه‏ی فضایل و دوری از رذایل صورت گیرد. کسب علم به معنای درک حقیقت و ضرورت وجود اشیاء است. ابن سینا دیدگاه‏های ارسطویی را با چارچوب‏های اسلامی درآمیخت که در این نوشتار به بررسی این فرآیند می پردازیم و در نهایت نیز ارتباط ابن سینا را با جوامع نوی مسلمانان مانند ایران بررسی خواهیم کرد.
‏2
‏تعلیم وتربی‏ت از دیدگا‏ه ابن سینا
‏ابن سینا نخستین فیلسوف اسلامی است که در زمینه‏ی مسایل آموزشی، به گونه‏ای عمیق اندیشیده است. اکنون بر آن‏ی‏م روشن کنم ابن سینا چگونه توانست برپایه‏ی دیدگاه‏های افلاطون و ارسطو و در عین وفاداری به تعلیمات قرآنی، سیستم خود را بنا نهد. ابن سینا در این مسأله که کسب دانش، هدف اصلی خلقت انسان است با فیلسوفان یونانی موافق بود. علاوه بر این، او جست‏وجوی حقیقت را، صَرف نظر از نتیجه‏ی ماتریالیسمِ نهایی آن، قابل قبول می‏دانست. ارسطو نیز عقیده داشت «عقل عملی» و به عبارت دیگر « شعور » بهترین راهنمای عملی است. فضایل باید توسط عادت استحکام یابد و آموزش نظری باید برپایه‏ی فضایل و دوری از رذایل صورت گیرد. کسب علم به معنای درک حقیقت و ضرورت وجود اشیاء است. ابن سینا دیدگاه‏های ارسطویی را با چارچوب‏های اسلامی درآمیخت که در این نوشتار به بررسی این فرآیند می پردازیم و در نهایت نیز ارتباط ابن سینا را با جوامع نوی مسلمانان مانند ایران بررسی خواهیم کرد.
‏2
‏تعلیم وتربی‏ت از دیدگا‏ه ابن سینا
‏ابن سینا نخستین فیلسوف اسلامی است که در زمینه‏ی مسایل آموزشی، به گونه‏ای عمیق اندیشیده است. اکنون بر آن‏ی‏م روشن کنم ابن سینا چگونه توانست برپایه‏ی دیدگاه‏های افلاطون و ارسطو و در عین وفاداری به تعلیمات قرآنی، سیستم خود را بنا نهد. ابن سینا در این مسأله که کسب دانش، هدف اصلی خلقت انسان است با فیلسوفان یونانی موافق بود. علاوه بر این، او جست‏وجوی حقیقت را، صَرف نظر از نتیجه‏ی ماتریالیسمِ نهایی آن، قابل قبول می‏دانست. ارسطو نیز عقیده داشت «عقل عملی» و به عبارت دیگر « شعور » بهترین راهنمای عملی است. فضایل باید توسط عادت استحکام یابد و آموزش نظری باید برپایه‏ی فضایل و دوری از رذایل صورت گیرد. کسب علم به معنای درک حقیقت و ضرورت وجود اشیاء است. ابن سینا دیدگاه‏های ارسطویی را با چارچوب‏های اسلامی درآمیخت که در این نوشتار به بررسی این فرآیند می پردازیم و در نهایت نیز ارتباط ابن سینا را با جوامع نوی مسلمانان مانند ایران بررسی خواهیم کرد.
‏2
‏تعلیم وتربی‏ت از دیدگا‏ه ابن سینا
‏ابن سینا نخستین فیلسوف اسلامی است که در زمینه‏ی مسایل آموزشی، به گونه‏ای عمیق اندیشیده است. اکنون بر آن‏ی‏م روشن کنم ابن سینا چگونه توانست برپایه‏ی دیدگاه‏های افلاطون و ارسطو و در عین وفاداری به تعلیمات قرآنی، سیستم خود را بنا نهد. ابن سینا در این مسأله که کسب دانش، هدف اصلی خلقت انسان است با فیلسوفان یونانی موافق بود. علاوه بر این، او جست‏وجوی حقیقت را، صَرف نظر از نتیجه‏ی ماتریالیسمِ نهایی آن، قابل قبول می‏دانست. ارسطو نیز عقیده داشت «عقل عملی» و به عبارت دیگر « شعور » بهترین راهنمای عملی است. فضایل باید توسط عادت استحکام یابد و آموزش نظری باید برپایه‏ی فضایل و دوری از رذایل صورت گیرد. کسب علم به معنای درک حقیقت و ضرورت وجود اشیاء است. ابن سینا دیدگاه‏های ارسطویی را با چارچوب‏های اسلامی درآمیخت که در این نوشتار به بررسی این فرآیند می پردازیم و در نهایت نیز ارتباط ابن سینا را با جوامع نوی مسلمانان مانند ایران بررسی خواهیم کرد.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

تحقیق تعمیر و نگهداری ساختمان فلزی34 ص ( ورد)

تحقیق تعمیر و نگهداری ساختمان فلزی34 ص ( ورد)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 40
حجم فایل: 1734 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 40 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏سازه های ‏ اسکلت‏ فلزی
‏2
‏3
‏4

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

تحقیق تعلیم و تربیت کودکان پیش دبستانی ( ورد)

تحقیق تعلیم و تربیت کودکان پیش دبستانی ( ورد)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 14
حجم فایل: 13 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 14 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏ویژگیهای کودک پیش دبستانی -اهداف آموزش و پرورش پیش دبستانی
‏یکی از اصول مهم تعلیم و تربیت ، تطبیق فعالیتهای آموزشی و تربیتی با ویژگیهای شناختی ، جسمانی و عاطفی کودک می باشد . تعلیم و ترب‏یتی که مبتنی بر این موارد نباشد‏، نمی تواند به اهداف مورد نظر دست یابد. ویژگیهای کودکان را به سه دسته جسمانی ، شناختی و عاطفی تقسیم بندی نموده اند :
کودک پیش دبستانی بین پنج تا شش سال ، استخوانهای نرم و انعطاف پذیری دارد ، هنوز مهارت کافی در استفاده از ماهیچه های کوچک پیدا نکرده است ، منظور از ماهیچه های کوچک ، انگشتان کودک است ، در انجام فعالیتهای بدنی ، از کل بدن خود استفاده می کند و می توان گفت : رشد کودک از عضلات بزرگتری ، مثل ماهیچه های دست ، پا و حرکات عام آغاز شده و به حرکات خاص و عضلات کوچکتر پیش می رود ، به تدریج بیناین عضلات هماهنگی لازم صورت می گیرد ( از طریق میه لینی شدن تارهای عصبی ) و قلب کودک در این مرحله سنی ، خیلی سریعتر از مراحل قبل رشد می نماید .
ویژگیهای شناختی و عاطفی کودک پیش دبستانی ، بسیار مهم و با اهمیت است و بر اساس آنها ، می توان روشهای تربیتی و محتوای درسی را مشخص نمود .
کودکان پیش دبستانی ، بسیار فعال و پر جنب و جوش هستند ، آنها در عین اینکه فعالند ، بسیار زود خسته می شوند و کنجکاو و جستجوگر هستند. این ویژگی ، به عنوان یکی از اهرمهای مهم تعلیم و تربیت محسوب می شود و مربی باید به نحو احسن از آن استفاده نماید .
کودک پیش دبستانی ، به تدریج به مرحله هوش عملی نزدیک می شود. هوش عملی، هوشی است که جنبه حسی و تجربی دارد . فعالیتهای کودک ، حسی و تجربی اند.
کودک با بکار بستن هوش عملی ، به فعالیتهای آزاد می پردازد ، نتیجه کار خود را می بیند و با این مشاهده ، تغییراتی در دیدگاههای خود ایجاد می نماید .
حرکات کودکان پیش دبستانی ، انفرادی است ، علاقه به بازیهای انفرادی دارند ، خودخواه و خود محورند ، به حرکات نمایشی علاقمندند ، فعالیتشان مبتنی بر رغبتهای آنی ، ذاتی و طبیعی است ، نه رغبتهای اکتسابی و در انجام کارها ، به بزرگتران وابسته هستند .
‏ برنامه هایی که در زمینه ویژگیهای جسمانی کودکان طراحی می شوند ، با توجه به اهداف زیر صورت می گیرند :
‏1-هماهنگی چشم و دست
2-هماهنگی دست و دهان
3-هماهنگی ماهیچه های بزرگ
4-بازی با وسایل و مواد قابل دست ورزی
5-رنگ آمیزی در فواصل معین
‏
‏ ویژگیهای کودک پیش دبستانی
‏1-یکی از ویژگیهای مهم کودک پیش دبستانی که در امر تعلیم و تربیت کاربرد فراوانی دارد ، مبحث جهان بینی او است . بر اساس تحقیقات انجام شده، جهان بینی کودک در این دوره بسیار محکم می باشد ، تصور او از دنیا خالی از مناسبات است ، رابطه علٌی در آن یافت نمی شود و علت و معلول را درک نمی کند ، برای مثال ، در پدیده های طبیعی ، انگیزه انسانی را دخیل می داند ، از لحاظ ذهنی ، فکر کودک در هم آمیخته است. وقتی به مجموعه ای می نگرد ، تنها به یک بُعد آن توجه دارد .
منظور از جهان بینی ، دیدگاه فرد نسبت به جهان اطراف خود می باشد. کودک پیش دبستانی ، از این لحاظ پیشرفت کرده ، مرحله ای را پشت سر گذاشته است و خود را از دیگران تمیز می دهد ، یعنی به تمیز خود از دیگران دست یافته، روابط موجودات جهان را دقیقاً درک نمی کند ، قادر به درک پدیده های جهان نمی باشد ، اصل علیت را به خوبی درک نمی کند، فکر منطقی ندارد ، جهان بینی او مبهم است ، روابط با دیگران را درک نمی کند و قادر به درک یک مجموعه نیست . او قادر نیست ، جهان را با اجزاء تشکیل دهنده آن تحلیل کند ، روابط بین اجزاء را ببیند ، قوه تحلیل در او شکل نگرفته و واقعیات را با خیال در هم می آمیزد . بنابراین ، درک او از پدیده ها عینی نیست و بیشتر ذهنی می باشد .
به منظور تقویت و اصلاح جهان بینی کودک ، باید اقدام
‏اتی از قبیل موارد زیر صورت گیرد‏:
پرورش یک سری مفاهیم اساسی در ذهن کودک .‏
‏2-خود مداری کودک پیش دبستانی : منظور از خود مداری ، این است که کودک، خود را محور عالم احساس می کند ، بر نقطه نظرات خود تأکید دارد، دارای انعطاف پذیری ذهنی و چرخش روانی جهت درک نظریات دیگران نیست و مسائل راتنها از دید خود بررسی می کند .
خودبینی ، یک بحث اخلاقی است ، بزرگسالان نیز خودبین هستند .
تفاوت خود مداری و خودبینی ، در این است که خود مداری یک مقوله شناختی ، اما خودبینی ، مقوله ای اخلاقی است . بزرگسالان نیز خودبین هستند و منافع خود را در نظر می گیرند ، اما کودک پیش دبستانی ، خود مدار است . بچه در مقوله خودمداری ، به کارهای خود آگاهی ندارد ، ولی بزرگسالان نسبت به خودبینی، آگاه می باشند .
کودکان در سالهای پیش دبستانی ، خود محورند ، یعنی قادر به سازگار کردن افکار و بیان تفکرات خود از نظر دیگران نیستند . برای مثال ، کتاب را به سمت خود می گیرند و از مادر می خواهند که آنرا بخواند . اغلب یک جلسه قصه گویی برای آنها ، با گفتگوهای نامربوط از جانب هر کودک همراه است .
کودکان متمایل به بازی ، کشف محیط و یادگیری ، از طریق اشیاء واقعی اند و از این طریق ، بهتر یاد می گیرند .

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

تحقیق تعلیم و تربیت 37 ص ( ورد)

تحقیق تعلیم و تربیت 37 ص ( ورد)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .DOC
تعداد صفحات: 60
حجم فایل: 27 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..DOC) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 60 صفحه

 قسمتی از متن word (..DOC) : 
 

‏تعلیم و تربیت
‏پس خدای بزرگ تاریکی های جاهلیت را به وسیله ی حضرت محمد (ص) روشن ساخت و مشکلات و تیرگی کفر را از قلب ها زدود و پرده ها از جلوی دیدگان برداشت . پیامبر (ص) برای هدایت در میان مردم به پا خاست و آنان را از گمراهی نجات داد و از کوری و کور دلی رهانید و به سوی دین استوار الهی رهنمون شد و همه را به راه راست فراخواند . حضرت فاطمه (س)
‏تربیت در جنبه فردی عملی برای سازندگی انسان وسیله ای جهت هدایت و رشد اوست . از طریق تربیت می توان آدمی را به بلند ترین نقطه جمال و کمال رساند و از افراد بشری که با زمینه های گوناگون و خام بدنیا می آیند ،انسانهایی ساخت متفکر ،مدبر ،خلاق و مولد موجد تحول و تغییر در سطح بین الملل.
‏تعلیم و تربیت
‏پس خدای بزرگ تاریکی های جاهلیت را به وسیله ی حضرت محمد (ص) روشن ساخت و مشکلات و تیرگی کفر را از قلب ها زدود و پرده ها از جلوی دیدگان برداشت . پیامبر (ص) برای هدایت در میان مردم به پا خاست و آنان را از گمراهی نجات داد و از کوری و کور دلی رهانید و به سوی دین استوار الهی رهنمون شد و همه را به راه راست فراخواند . حضرت فاطمه (س)
‏تربیت در جنبه فردی عملی برای سازندگی انسان وسیله ای جهت هدایت و رشد اوست . از طریق تربیت می توان آدمی را به بلند ترین نقطه جمال و کمال رساند و از افراد بشری که با زمینه های گوناگون و خام بدنیا می آیند ،انسانهایی ساخت متفکر ،مدبر ،خلاق و مولد موجد تحول و تغییر در سطح بین الملل.
‏تعلیم و تربیت
‏پس خدای بزرگ تاریکی های جاهلیت را به وسیله ی حضرت محمد (ص) روشن ساخت و مشکلات و تیرگی کفر را از قلب ها زدود و پرده ها از جلوی دیدگان برداشت . پیامبر (ص) برای هدایت در میان مردم به پا خاست و آنان را از گمراهی نجات داد و از کوری و کور دلی رهانید و به سوی دین استوار الهی رهنمون شد و همه را به راه راست فراخواند . حضرت فاطمه (س)
‏تربیت در جنبه فردی عملی برای سازندگی انسان وسیله ای جهت هدایت و رشد اوست . از طریق تربیت می توان آدمی را به بلند ترین نقطه جمال و کمال رساند و از افراد بشری که با زمینه های گوناگون و خام بدنیا می آیند ،انسانهایی ساخت متفکر ،مدبر ،خلاق و مولد موجد تحول و تغییر در سطح بین الملل.
‏تربیت در جنبه جمعی نیز تربیت عاملی برای همسازی و تفاهم داشتن حیات اجتماعی توام با صلح و سعادت زندگی در سایه حفظ و رعایت قوانین است ،امری که وجودش برای ادامه ی حیات همه جوامع ضروری است.
‏ارزش و قیمت یک جامعه معادن و ثروت های روی زمینی و یا زیر زمینی آن نخواهد بود، بلکه قیمت آن منوط به مغزهای پرورش یافته و انسان های ساخته شده ای است که در آنجا زندگی می کنند و به کار و تلاش می پردازند .
‏فقدان تربیت صحیح همه گاه برای بشریت یک فاجعه بوده است .جنگ جهانی اول و دوم نشان داد که چگونه انسانها بدون رعایت حقوق یکدیگر که ناشی از تربیت قلطشان بود به جان هم افتاده اند و خون یکدیگر را بر زمین جاری ساختند .

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.