تحقیق اسلام و جنگ 16 ص

تحقیق اسلام و جنگ 16 ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 18
حجم فایل: 38 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 18 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏ صفحـــــه :
‏مقـــدمه
‏مهم‌ترین آرمان یک انسان حقیقت‌جو سعادت و رستگاری حقیقی و زندگی جاودانی است که جز در پرتو دین و دین‌داری حاصل نمی‌شود. دین ماندگارترین و معتبرترین میراث فرهنگی ما است که از سوی پیامبران الهی و در رأس آنان پیامبر خاتم (ص) و جانشینان به حق ایشان و جان فشانی‌های فراوان آن بزرگوار به دست ما رسیده است.
‏از اینرو، پاسداری و حفظ این میراث عظیم بر ما واجب است و این مهم، جز از راه آشنایی لازم با دین و آموزه‌های دینی و راه‌های مقابله با متجاوزان به حریم دین میسر نیست.
‏نظام جمهوری اسلامی ایران با ارائه حکومت دینی با ساز و کارها و قوانین برخاسته از دین و شعارها و پیام‌های استقلال طلبی آزادی‌خواهی و استکبارستیزی ساختاری جدید از حکومت را فرا روی ملل مستضعف و مسلمان نهاده و نزدیک است که این پیام رهایی بخش جهانگیر شود و این چیزی نیست که خوشایند استکبار جهانی، آمریکا وسایر قدرت‌های استعماری غربی باشد. از این رو به هر نحو ممکن می‌خواهند از مؤقعیت و کارآمدی این حکومت در همة ابعاد به ویژه ابعاد اقتصادی و فرهنگی جلوگیری کرده و در صورت امکان آن را براندازد بنابراین تلاش برای اجرای دستورات اسلام قدمی است خیر برای رسیدن به اهداف بزرگ مردانی چون علیu‏ و کمک برای مستحکم شدن پایه‌های نظام جمهوری اسلامی ایران، و این تحقیق بخش‌های کوچکی از نظریه‌های ارزشمند بزرگان را در خود جای داده است و فرمایشات آنها را در زمینه‌های مهر و محبت و خشونت در قالب اسلام عرضه می‌دارد.
‏معنـــای لغــوی
‏2
‏ صفحـــــه :
‏محبت ( دوست داشتن / مهر / ودّ / وداد / دوستداری / دوستی / مودّت ) می‌باشد.
‏محبت نمی‌زاید اکنون طبایع
‏کز این چارزن مردزائی نبینم
‏خاقانی
‏از محبت نار نوری می‌شود
‏وز محبت دیو، حوری می‌شود
‏مولوی
‏ در اصطلاح فلاسفه عبارت است از ابتهاج به شیی یا از شییء موافق
‏اعم از آنکه عقلی باشد یا حسی و حقیقی باشد یا ظنی
‏خشونت ( درشتی و زبری / خلافت نعومت / سختی و تندی و تیزی / سخت رویی و خشم و غضب)
‏بقالی را درمی چند بر صوفیان گرد آمده بود در اواسط هر روز مطالبه کردی و سخن‌ها با خشونت گفتی ( گلستان سعدی ).
‏4
‏ صفحـــــه :
‏عالی‌ترین محبت‌ها دوستی خداست و بهترین لذت‌ها خداشناسی است.
‏انواع لذت‌ها بی‌شمارند لیکن بزرگترین و عالی‌ترین لذت‌ها خداشناسی است و توجه پیدا کردن بذات اقدس او و مسلم است. لذت فوق این لذت بتصور در نمی‌آید تا بتواند بر آن چیره گردد مگر که به اختیار خود دست از آن بدارد و آنرا بر خود حرام سازد.
‏چرا که لذت‌ها پیرو ادراکات هستند و آدمی دارای کلیه‌ی نیروها و غریزه‌هاست و هر نیرو و غریزه‌ای دارای لذت بخصوصی است و لذت آن قوه در این است که به آخرین مقتضای طبیعی خود که برای آن آفریده شده نائل گردد.
‏چنان که غریزه خشم از آن جهت در دستگاه آدمی تعبیه شده است تا بدان وسیله بتواند انتقام کشد و تشفی حاصل کند در نتیجه لذت آن در وقتی است که بر دشمن خود چیره شود و از او انتقام گیرد.
‏و چه خوب است می‌دانستیم آیا در عالم وجود وجودی عالی‌تر و بزرگوارتر و شریف‌تر و کاملتر از آفرینندة همه‌ی اشیا هست که نقصشان را تکمیل کرده و بدست توانای خود تربیت فرموده و کسی در این جا آنها بر وی پیشدستی نکرده و تدبیر و تربیت آنها را موکول به ذات بی‌زوال کسی که غریزه خداشناسی او بیدار و آماده است از همه‌ی لذت‌ها بهتر و لذت‌بخش‌تر است.
‏حضرت سیدالشهداء u‏ دردعای عرفه می‌فرماید:
‏پروردگارا! تویی که بیگانگان را از دلهای دوستانت دور ساختی چنانکه جز ترا دوست ندارند و به دیگری پناهنده نشوند. پاک است خدایی که از دیده‌ی کوران در پرده است و آنان از زیبایی و بزرگواری او بی‌بهره‌اند و بجز آنان که در نامه بخشش او نامزد گردیده‌اند دیگران پی به بزرگواری او نمی‌برند و آنان مردمی هستند که از آتش جدایی او دورند و او پاک است که زیان ‌کاران را در تاریکی‌های کوری برگردان ساخته آنان در راه زر و زیور بی‌ارزش جهان و خواسته‌های چهارپایان افتاده‌اند اینان بظاهر به زندگی این جهان پرداخته و از جهان دیگر بی‌خبرند.
‏4
‏ صفحـــــه :
‏و بالاخره بازگشت همه خصلت‌های نیکو به علم و قدرتست و آن دو بدون اینکه محسوس بحواس باشند طبعاً محبوبند بلکه به مجردی که مردم علیu‏ را بر دلاوری و حاتم را به سخاوت ستایندی
بی‌اختیار دلها متوجه آنان می‌شود و میدانیم اینگونه محبت‌ براثر دیدن آنها نبوده و خطی از محبت آن در نظر نگرفته‌اند و معلومست آدمیکه نیروی بینائی باطن او از حواس ظاهری بیشتر دوست می‌دارد.
‏رسول خدا (ص) : راستی و درستی محبت در سه چیز ظاهر می‌شود.
‏دوستش را بر غیر او برگزیند
‏همنشینی با او را بر دیگری انتخاب کند.
‏خشنودی او را بر غیرش مقدم بدارد.
‏در خبر مشهور است که ابراهیم u‏ به عزائیل هنگامی که برای قبض روح او آمده بود فرمود آیا هیچ دوستی را دیده‌ای که دوستش را بی‌جان سازد.
‏خدای متعال وحی فرمود آیا هیچ دوستی را دیده‌ای که از دیدار دوستش روگردان باشد؟ ابراهیم فرمود اینک بقبض روح من بپرداز.
‏حضرت سیدالشهداءu‏ در دعای عرفه عرض می‌کند: پروردگارا تو آن مهربانی که مهر دیگران را از دل دوستانت دور کردی چنان که بجز تو دیگران را نخواهند و به دیگران پناهنده نشوند.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

تحقیق اسلام و تعلیم و تربیت 40 ص

تحقیق اسلام و تعلیم و تربیت 40 ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 46
حجم فایل: 42 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 46 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏فهرست مطالب:
‏اسلام و تعلیم و تربیت............................................................................................2
‏محیط مادی ‏...................................................................‏...................................‏................‏......................2
‏محیط معنوی ‏....................................................................‏................................‏...................................2
‏محیط خانواده ‏.................................................................‏.....‏...........................‏....................................2
‏محیط مدرسه ‏.......................................................‏................................‏...............................................4
‏ویژگى‏ ‏هاى تربیت اسلامى‏.....................‏...............................................................6
‏منبع وحى‏...........................................................‏...................................‏......................‏.‏...........................6
‏اسوه‏ ‏هاى الهى‏........................‏............................‏.................................‏....................‏.‏............................8
‏برنامه عملى مناسب‏.................................................‏..............................‏..............‏.‏................................9
‏3
‏تعبد و تسلیم‏.............................................................................‏..................................‏..........................10
‏جهانشمول بودن‏..............................................................‏............................‏......‏....‏..............................11
‏هدف بودن انسان‏..............................................................‏............................‏..‏....‏................................11
‏جامعیت‏..............................................................‏.................‏....................................‏..............................12
‏سایر دیدگاه‏ ‏ها و احتمالات ‏...............................................................................15
‏منابع و مآخذ‏.‏ ................................................‏..............................‏................................‏......................18
‏اسلام و تعلیم و تربیت
‏اسلام بر اساس نیاز فطری انسان ، مبانی تربیتی و آموزشی را به ایمان آورندگان می آموزد.
‏چنانکه اگر تربیت را به سه قسم تربیت بدنی ، تربیت عقلی و تربیت روانی تقسیم کنیم اسلام در یک نظام هماهنگ دربارة هر قسم از این انواع بیاناتی حکیمانه دارد . این نظام تربیتی هماهنگ باید در محیطی مناسب به آدمی القاء گردد.منظور از محیط ، تمام عوامل خارجی است که در موجود زنده از آغاز رشد وجود دارد.هر چند عوامل محیطی بسیار فراوان است ، اما در تقسیم اولیه می توان آن را به دو قسم مادی و معنوی تقسیم نمود.
‏3
‏محیط مادی :‏عبارت از آب ، هوا ، نور ، حرارت ، مسکن ، خوراک ، پوشاک و ... بالآخره هر امر مادی که انسان بدانها محفوف و محاط می باشد.
‏محیط معنوی :‏عبارت از عوامل فرهنگی است که روح آدمی را به تعالی سوق می دهد.
‏محیط مورد نظر ما محیطی است که در تعلیم و تربیت از آن بهره برداری می شود و ضبط و کنترل آن امکان دارد .مانند محیط خانه ، خانواده و مدرسه . این گونه عوامل محیطی برای مربی ، معلم و والدین بسیار با اهمیت است.
‏محیط خانواده : ‏محیط خانه و خانواده ، یک محیط طبیعی است که در آن پدر و مادر تربیت کودک را بر عهده می گیرند .
‏کودک تحت تاثیر مقام انگیزه های خانوادگی است و رفتار او قهراً از خانواده درست می شود ، او زبان مادری را می آموزد و از طریق مکالمه وگفتگو ، افکار و آراء زیادی از افراد خانواده به او منتقل می شود و معارف و اطلاعات او هم سطح با افکار خانواده پیش می رود .نقش تربیتی و الدین آنچنان بزرگ و مهم است که دین و علوم الهی نیز در نخستین لحظات حیات به وی منتقل می شود ، چنانکه پیامبر اسلام (ص) می فرماید :
‏4
‏((کل مولود یولد علی الفطرة حتی یکون ابواه یهودانه و ینصرانه ))[2]‏
‏((هر کودک ونوزادی به این فطرت متولد می شود ، جز اینکه پدر و مادر او به یهودیت و نصرانیت گرایش می دهند .))
‏رسول اکرم (ص) دین ورفتار کودک را در ارتباط پیوسته به افکار و وسعت معارف وبینش پدر و مادر می داند . پس کودک به خویشها و ناخویشهای خانواده مربوط می شود ومیان او خانواده اش رابطة وجدانی بر قرار می شود.
‏به لحاظ اینکه محیط خانواده بهترین محل تربیت کودک است ، تربیت وی در آن محیط‏ ‏ از حقوق کودک محسوب می شود و اهمال وسهل انگاری در آن روا نیست.
‏امام سجاد (ع) می فرماید :
‏((حق فرزند است که بدانی او از تو و پیوسته به تو در خیر و شر امر دنیا است ، وتو مسئول او از لحاظ نیک ادب کردن و راهنمایی به پروردگارش و کمک به طاعت او هستی .پس عمل تو دربارة او عمل کسی باشد که می داند در او احسان به مثاب ، و در مسامحه وبدی نسبت به او کیفر می بیند .))[3]‏
‏بر این اساس رسول اکرم (ص) می فرماید :
‏((خداوند خشم نمی گیرد برای چیزی مانند خشمی که او را به خاطر زنان و کودکان می گیرد ))[4]‏
‏پیامبر اسلام در جایی می فرماید :

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

تحقیق اسکرپر ها 41 ص

تحقیق اسکرپر ها 41 ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 40
حجم فایل: 43 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 40 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏12
‏2
‏اسکرپر ها
‏اطلاعات عمومی
‏اسکرپرها کشیده‏ شده‏ با تراکتور یک موقعیت مهم در حوزه عملیات های خاک برداری یافته اند. این ماشین ها خودکار محسوب می شوند تا حدی که آنها می توانند ماده را بارگیری، حمل و تخلیه کنند و از این جهت به تجهیزات دیگر وابسته نیستند. اگر یکی از آنها موقتاً خراب شود، نیاز به توقف کار نیست، چون در این مورد، ماشین منحصراً برای بارگیری خاک در واحد های حمل کننده استفاده می شود ولی در صورتیکه لودر خراب شود، باید ظرفیت هایی به میزان 50 cu yd‏ یا بیشتر موجود هستند.
‏این ماشین ها نتیجه سازش بین بهترین ماشین های بارگیری و بهترین ماشین های حمل و نقل هستند و همانطور که از تمام ماشین های مرکب انتظار می رود، آنها به ماشین های دیگر هم در مورد بارگیری و هم در مورد حمل و نقل برتر نیستند. بیل های مکانیکی، چنگک کشنده و لودرهای تسمه ای تنها در مورد بارگیری نسبت به آنها برتری دارند در حالیکه کامیون ها تنها در مورد حمل کردن نسبت به آنها، برتر هستند. اگر چه توانایی آنها در بارگیری و حمل و نقل خاک یک مزیت قطعی برای آنها در بسیاری از پروژه ها، محسوب می شود. توسعه تراکتورهای نوع چرخی سرعت بالا، مسافت اقتصادی حمل را برای این نوع تجهیزات به میزان یک مایل یا بیشتر، در بسیاری از پروژه ها افزایش داده است. توانایی این ماشین ها برای نشست دادن بارشان در لایه های ضخیم، به صورت یکنواخت، عملیات های پخش کردن موفقیت آمیز را سهولت بخشیده است. در مسیر برگشت، تیغه های برش اسکرپرها می تواند به حد کافی پایین آورده شود تا نقاط مرتفع را بردارد و بدین وسیله به حفظ جاده های کششی کمک می کند.
‏12
‏2
‏زمین غالباً در لایه های قشر بندی شده وجود دارد که باید با آمیختن مواد از چندین لایه، مخلوط شود. عمق محدود برش، مخلوط کردن لایه ها را به طور رضایت بخش برای اسکرپرها میسر نخواهد ساخت. از این رو گاهی اوقات بیل های مکانیکی و کامیون ها، استفاده می شوند، اگر چه اسکرپرها، خاک را به صورت اقتصادی تری بهره برداری می کنند.
‏انواع و اندازه اسکرپرها
‏دو نوع اسکرپر وجود دارد، بر اساس نوع تراکتور مورد استفاده برای کشیدن آنها اسکرپر کشیده شده با تراکتور نوع چرخی و اسکرپر کشیده شده با تراکتور نوع چرخ زنجیری. نوع اول، خود به چند زیرمجموعه تقسیم می شود که در زیر تعریف می شود:
‏اسکرپر کشیده شده اب تراکتور نوع چرخ زنجیری
‏ اسکرپر کشیده شده با تراکتور نوع چرخی:
.a‏ تک موتوره
.b‏ دو موتوره
.c‏ دو جامی ردیفی (پشت سرهم)
.d‏ اسکرپر بالا برنده
‏این انواع متعدد در اشکال 1 تا 7، مصور شده اند.
‏اشکل 1 تا 7 ص 189 تا 191
‏شکل 1- اسکرپر خودبر و تراکتور چرخ زنجیری
‏12
‏3
‏شکل 2- اسکرپر کشیده شده با تراکتور نوع چرخی تک موتوره
‏شکل 3- اسکرپر و تارکتور دو موتوره
‏شکل 4- واحد اسکرپر دو جامی ردیفی (پشت سرهم)
‏شکل 5- اسکرپر بالا برنده کشیده شده با تراکتور نوع چرخی
‏شکل 6- اسکرپر بالابرنده کشیده شده با تراکتور نوع چرخی
‏اسکرپرهای کشیده شده با تراکتور چرخ زنجیری
‏برای مسافت های حمل نسبتاً کوتاه، تراکتور های نوع چرخی زنجیری که یک اسکرپر خود بر تایر لاستیکی را می کشند، می توانند خاک را به طور اقتصادی حرکت دهند. کشش با میله اتصال قوی در بارگیری یک اسکرپر، در ترکیب با کشش خوب حتی در جاده کششی ضعیف، یک مزیت، برای حلم های کوتاه به تراکتور چرخ زنجیری می دهد. اگر چه هنگامیکه مسافت حمل زیاد می شود، سرعت پایین تراکتور چرخ زنجیری، در مقایسه با یک تراکتور چرخی، یک اشکال محسوب می شود.
‏در مواردیکه عملیات بارگیری، مشکل است یک تراکتور چرخ زنجیری، می تواند یک اسکرپر را بدون کمک یک بولدوزر بار کند. اگر چه، اگر چندین واحد اسکرپر در یک کار، وجود داشته باشند، راندمان افزایش یافته ناشی از استفاده یک بولدوزر برای کمک به بارگیری اسکرپرها، معمولاً استفاده از بولدوزر را توجیه خواهد کرد.
‏12
‏5
‏اسکرپرهای کشیده شده با تراکتور چرخی
‏برای مسافت های حمل طولانی تر، سرعت بالا تر یک اسکرپر خودبر کشیده شده با تراکتور نوع چرخی خاک برداری را به طور اقتصادی تری، نسبت به تراکتور نوع چرخی زنجیری میسر خواهد ساخت . اگر چه تراکتور نوع چرخی، کشش بزرگی در بارگیری اسکرپر نمی توانند ایجاد کند اما سرعت حرکت بالاتر آن که می تواند از 30 mph‏ برای برخی مدل ها تجاوز کند، این اشکال در بارگیری را هنگامیکه مسافت حمل به حد کافی طولانی است جبران خواهد کرد.
‏مسافت معادل، مسافت حملی که در آن هزینه حمل با یک تراکتور چرخ زنجیری و یک تراکتور مشابه خواهد بود، می تواند با یک آنالیز از کار داده شده، تعیین شود. در آنالیز باید نوع خاک، شرایط چاله، طول و شیب جاده کششی، ماهیت خاک ریزی و آب و هوا را در نظر گرفت.
‏اندازه یک اسکرپر
‏اندازه یک اسکرپر می تواند با عنوانهای حجم جام پر یا حجم خاکریزی، ظرفیت جام مشخص شود. که به cu yd‏ بیان می شوند.
‏ظرفیت جام پر حجمی از ماده است که یک اسکرپر نگاه خواهد داشت، هنگامیکه رأس ماده ای که کند شده است همتراز با رأس جام باشد. در مشخص کردن ظرفیت خاکریزی یک اسکرپر، برخی سازندگان، شیب ماده را در بالای وجوه جام، با نام گذاری SAE‏ مشخص کرده اند. SAE‏ (انجمن مهندسان اتوماتیو) یک شیب 2:1‏ به ترتیب سنجیده شده به صورت افقی و عمودی، را مشخص کرده اند. چون شیب با نوع ماده ای که حمل می شود، تغییر خواهد کرد، ظرفیت خاکریزی تنها یک مقدار تقریبی است. ظرفیت یک اسکرپر، بیان شده به صورت حجم عملیات خاکی له

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

تحقیق اسفالت

تحقیق اسفالت

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 20
حجم فایل: 111 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 20 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏2
‏مقدمه
‏ابتدا نانو را به زبان ساده بیان می کنیم:
‏علم و فناور‏ی‏ نانو ( نانو علم و نانو تکنولوژ‏ی‏) توانائ‏ی‏ بدست گرفتن کنترل ماده در ابعاد نانومتر‏ی‏ (ملکول‏ی‏) و بهره بردار‏ی‏ از خواص و پد‏ی‏ده‏ ها‏ی‏ ا‏ی‏ن‏ بعد در مواد، ابزارها و س‏ی‏ستم‏ ها‏ی‏ نو‏ی‏ن‏ است.
‏
‏●‏ نانوتکنولوژ‏ی‏ از کجا آمده است؟
‏برا‏ی‏ اول‏ی‏ن‏ بار ر‏ی‏چارد‏ ف‏ی‏نمن‏ برنده جا‏ی‏زه‏ نوبل ف‏ی‏ز‏ی‏ک‏ پتانس‏ی‏ل‏ نانوعلم را در ‏ی‏ک‏ سخنران‏ی‏ تکان‌دهنده با نام " درپا‏یی‏ن‏ اتاقها‏ی‏ ز‏ی‏اد‏ی‏ وجود دارد"، مطرح کرد . ف‏ی‏نمن‏ اصرار داشت، که دانشمندان ساخت وسائل‏ی‏ را،که برا‏ی‏ کار در مق‏ی‏اس‏ اتم‏ی‏ لازم است، شروع کنند. ا‏ی‏ن‏ موضوع مسکو‏ت‏ ماند، تا ا‏ی‏نکه‏ ار‏ی‏ک‏ درکسلر (دانشجو‏ی‏ تحص‏ی‏لات‏ تکم‏ی‏ل‏یMIT‏) ندا‏ی‏ ف‏ی‏نمن‏ را شن‏ی‏د‏ و ‏ی‏ک‏ قالب‌کار‏ی‏ برا‏ی‏ مطالعه "وسا‏ی‏ل‏ی‏ که توانا‏یی‏ حرکت دادن اش‏ی‏اء‏ مولکول‏ی‏ و مکان آنها را با دقت اتم‏ی‏ دارند" ا‏ی‏جاد‏ کرد، که در سپتامبر ۱۹۸۱ در مقاله‌ا‏ی‏ با نام " پروتئ‏ی‏ن‏ راه‏ی‏ برا‏ی‏ تول‏ی‏دانبوه‏ مولکول‏ی‏ ا‏ی‏جاد‏ م‏ی‏کند‏" آن را ارائه داد.
‏در‏ ن‏ی‏م‏ قرن گذشته شاهد حضور حدود پنج فناور‏ی‏ عمده بود‏ی‏م،‏ که باعث پ‏ی‏شرفت‏ ها‏ی‏ عظ‏ی‏م‏ اقتصاد‏ی‏ در کشورها‏ی‏ سرما‏ی‏ه‏ گذار و ا‏ی‏جاد‏ فاصله شد‏ی‏د‏ ب‏ی‏ن‏ کشورها‏ی‏ جهان شد. متأسفانه در کشور ما بدل‏ی‏ل‏ فقدان جرات علم‏ی‏ و عدم تصم‏ی‏م‏ گ‏ی‏ر‏ی‏ بموقع ، به ا‏ی‏ن‏ فرصتها پس از گذشت سال‏ی‏ان‏ طلائ‏ی‏ آ‏ن‏ بها داده م‏ی‏ شد که البته سود‏ی‏ هم برا‏ی‏ ما به ارمغان نم‏ی‏ آورد، همچون فنآور‏ی‏ الکترون‏ی‏ک‏ و کامپ‏ی‏وتر‏ در دو سه دهه گذشته که امروزه عل
‏2
‏ی‏رغم‏ توانائ‏ی‏ دانشگاه‏ی‏ و داشتن تجه‏ی‏زات‏ آن، ه‏ی‏چگونه‏ حضور تجار‏ی‏ در بازارها‏ی‏ چند صد م‏ی‏ل‏ی‏ارد‏ی‏ آن ندار‏ی‏م‏. فناور‏ی‏ نانو جد‏ی‏دتر‏ی‏ن‏ ا‏ی‏ن‏ فرصت‏ها‏ ست، که کشور ما با‏ی‏د‏ برا‏ی‏ حضور ‏ی‏ا‏ عدم حضور درآن خ‏ی‏ل‏ی‏ سر‏ی‏ع‏ تصم‏ی‏م‏ خود را اتخاذ کند.
‏علم‏ و فناور‏ی‏ نانو ( نانو علم و نانو تکنولوژ‏ی‏) توانائ‏ی‏ بدست گرفتن کنترل ماده در ابعاد نانومتر‏ی‏ (ملکول‏ی‏) و بهره بردار‏ی‏ از خواص و پد‏ی‏ده‏ ها‏ی‏ ا‏ی‏ن‏ بعد در مواد، ابزارها و س‏ی‏ستم‏ ها‏ی‏ نو‏ی‏ن‏ است. ا‏ی‏ن‏ تعر‏ی‏ف‏ ساده خود دربرگ‏ی‏رنده‏ معان‏ی‏ ز‏ی‏اد‏ی‏ است. به عنوان مثال فناور‏ی‏ نانو با طب‏ی‏عت‏ فرا رشته ا‏ی‏ خود، در آ‏ی‏نده‏ در برگ‏ی‏رنده‏ همه ‏ی‏ فناور‏ی‏ها‏ی‏ امروز‏ی‏ن‏ خواهد بود و به جا‏ی‏ رقابت با فن آور‏ی‏ ها‏ی‏ موجود، مس‏ی‏ر‏ رشد آنها را در دست گرفته و آنها را به صورت « ‏ی‏ک‏ حرف از علم» ‏ی‏کپارچه‏ خواهد کرد.
‏م‏ی‏ل‏ی‏ونها‏ سال است که در طب‏ی‏عت‏ ساختارها‏ی‏ بس‏ی‏ار‏ پ‏ی‏چ‏ی‏ده‏ با ظرافت نانومتر‏ی‏ ( ملکول‏ی‏ ) - مثل ‏ی‏ک‏ درخت ‏ی‏ا‏ ‏ی‏ک‏ م‏ی‏کروب‏ - ساخته م‏ی‏ شود. علم بشر‏ی‏ ا‏ی‏نک‏ در آستانه چنگ انداز‏ی‏ به ا‏ی‏ن‏ عرصه است، تا ساختارهائ‏ی‏ ب‏ی‏ نظ‏ی‏ر‏ بسازد که در طب‏ی‏عت‏ ن‏ی‏ز‏ ‏ی‏افت‏ نم‏ی‏ شوند. فناور‏ی‏ نانو کاربردها‏ی‏ را به منصه ظهور م‏ی‏ رساند که بشر از انجام آن به کل‏ی‏ عاجز بوده است و پ‏ی‏امدهائ‏ی‏ را در جامعه برجا م‏ی‏ گذارد که بشر تصور آنها را هم نکرده است.
‏به‏ عنوان مثال:
‏▪‏ ساخت مواد بس‏ی‏ار‏ سبک و محکم برا‏ی‏ مصارف مرسوم ‏ی‏ا‏ نو
‏▪‏ ورشکستگ‏ی‏ صنا‏ی‏ع‏ قد‏ی‏م‏ی‏ همچون فولاد با ورود تجار‏ی‏ مواد نو
‏3
‏▪‏ کاهش ‏ی‏افتن‏ شد‏ی‏د‏ تقاضا برا‏ی‏ سوخت ها‏ی‏ فس‏ی‏ل‏ی‏
‏▪‏ همه گ‏ی‏ر‏ شدن ابر کامپ‏ی‏وترها‏ی‏ بس‏ی‏ار‏ قو‏ی‏،‏ کوچک و کم مصرف
‏▪‏ سلاحها‏ی‏ سبک تر، کوچکتر، هوشمند تر، دوربردتر، ارزانتر و نامرئ‏ی‏ تر برا‏ی‏ رادار
‏▪‏ شناسائ‏ی‏ فور‏ی‏ کل‏ی‏ه‏ خصوص‏ی‏ات‏ ژنت‏ی‏ک‏ی‏ و اخلاق‏ی‏ و استعدادها‏ی‏ ابتلا به ب‏ی‏مار‏ی‏
‏▪‏ ارسال دق‏ی‏ق‏ دارو به آدرس ها‏ی‏ مورد نظر در بدن و افزا‏ی‏ش‏ طول عمر
‏▪‏ از ب‏ی‏ن‏ بردن کامل عوامل خطرناک جنگ ش‏ی‏م‏ی‏ائ‏ی‏ و م‏ی‏کروب‏ی‏
‏▪‏ از ب‏ی‏ن‏ بردن کامل ناچ‏ی‏ز‏ تر‏ی‏ن‏ آلا‏ی‏نده‏ ها‏ی‏ شهر‏ی‏ و صنعت‏ی‏
‏▪‏ سطوح و لباسها‏ی‏ هم‏ی‏شه‏ تم‏ی‏ز‏ و هوشمند
‏▪‏ تول‏ی‏د‏ انبوه مواد و ابزارهائ‏ی‏ که تا قبل از ا‏ی‏ن‏ عمل‏ی‏ و اقتصاد‏ی‏ نبوده اند ،
‏▪‏ و بس‏ی‏ار‏ی‏ از موارد غ‏ی‏ر‏ قابل پ‏ی‏ش‏ ب‏ی‏ن‏ی‏ د‏ی‏گر‏!
‏دکترDrexler‏ در هما‏ی‏ش‏ جهان‏ی‏ نظام علم‏ی‏ در زم‏ی‏نه‏ نانوتکنولوژ‏ی‏ اظهار کرده است: "در جهان اطلاعات ، تکنولوژ‏ی‏ها‏ی‏ د‏ی‏ج‏ی‏تال‏ی‏ کپ‏ی‏‌‏بردار‏ی‏ را سر‏ی‏ع،‏ ارزان، کامل و عار‏ی‏ از هز‏ی‏نه‏‌‏بر‏ی‏ ‏ی‏ا‏ پ‏ی‏چ‏ی‏دگ‏ی‏ محتوا‏یی‏ نموده‌اند. حال اگر هم‏ی‏ن‏ وضع‏ی‏ت‏ در جهان ماده اتفاق ب‏ی‏افتد‏ چه م‏ی‏‌‏شود‏. هز‏ی‏نه تول‏ی‏د‏ ‏ی‏ک‏ تن ‌تر‏ی‏ ب‏ی‏ت‏ تراشه‌ها‏ی‏ RAM‏ تقر‏ی‏با‏" معادل با هز‏ی‏نه‏ بر‏ی‏ ناش‏ی‏ از تول‏ی‏د‏ همان مقدار فولاد م‏ی‏‌‏شود‏".
‏دکترSmalley‏ رئ‏ی‏س‏ ه‏ی‏ئت‏ تحق‏ی‏قات‏ی‏ دانشگاه را‏ی‏س‏ و کاشف Buckyballs‏ م‏ی‏‌‏گو‏ی‏د‏:
‏4
‏" نانوتکنولوژ‏ی‏ روند ز‏ی‏انبار‏ ناش‏ی‏ از انقلاب صنعت‏ی‏ را معکوس خواهد کرد". در مقدمه مقاله نانوتکنولوژ‏ی‏ که توسط آقا‏ی‏ان‏ Peterson‏ و Pergamit‏ در سال ۱۹۹۳ نگاشته شده چن‏ی‏ن‏ آمده است :
‏" تصور کن‏ی‏د‏ قادر‏ی‏د‏ با نوش‏ی‏دن‏ دارو که در آب م‏ی‏وه‏ مورد علاقه‌تان حل شده است سرطان را معالجه کن‏ی‏د‏ . ‏ی‏ک‏ ابر کامپ‏ی‏وتر‏ را که به اندازه ‏ی‏ک‏ سلول انسان است در نظر بگ‏ی‏ر‏ی‏د‏. ‏ی‏ک‏ سف‏ی‏نه‏ فضا‏یی‏ ۴ نفره که به دور مدار زم‏ی‏ن‏ م‏ی‏‌‏گردد‏ با هز‏ی‏نه‏‌‏ا‏ی‏ در حدود ‏ی‏ک‏ خودرو‏ی‏ خانوادگ‏ی‏ تجسم ‏کن‏ی‏د‏" .
‏موارد‏ فوق، فقط تعداد محدود‏ی‏ از محصولات انتظار رفته از نانوتکنولوژ‏ی‏ هستند. انسان در معرض ‏ی‏ک‏ انقلاب اجتماع‏ی‏ تسر‏ی‏ع‏ شده و قدرتمند است که ناش‏ی‏ از علم نانوتکنولوژ‏ی‏ است. در آ‏ی‏نده‏ نزد‏ی‏ک‏ گروه‏ی‏ از دانشمندان قادر به ساخت اول‏ی‏ن‏ آدم آهن‏ی‏ با مق‏ی‏اس‏ نانومتر‏ی‏ م‏ی‏‌‏گردند‏ که ق‏ادر‏ به همانندساز‏ی‏ است. ط‏ی‏ چند سال با تول‏ی‏د‏ پنج م‏ی‏ل‏ی‏ارد‏ تر‏ی‏ل‏ی‏ون‏ نانوروبات ، تقر‏ی‏با‏" تمام‏ی‏ فرا‏ی‏ندها‏ی‏ صنعت‏ی‏ و ن‏ی‏رو‏ی‏ کار کنون‏ی‏ از رده خارج خواهند شد. کالاها‏ی‏ مصرف‏ی‏ به وفور ‏ی‏افت‏‌‏شده‏ ، ارزان، ش‏ی‏ک‏ و با دوام خواهند شد. دارو ‏ی‏ک‏ جهش سر‏ی‏ع‏ و کوانتوم‏ی‏ را به جلو تجربه خ‏واهد‏ نمود. سفرها‏ی‏ فضا‏یی‏ و همانندساز‏ی‏ امن و مقرون به صرفه خواهند شد. به ا‏ی‏ن‏ دلا‏ی‏ل‏ و دلائل‏ی‏ د‏ی‏گر،‏ سبکها‏ی‏ زندگ‏ی‏ روزمره در جهان بطور ز‏ی‏ربنا‏یی‏ متحول خواهد شد و الگو‏ی‏ رفتار‏ی‏ انسانها تحت‌الشعاع ا‏ی‏ن‏ روند قرار خواهد گرفت.
‏●‏ ‏سه فناور‏ی‏ تسخ‏ی‏رکننده‏ :

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.